الشيخ أبو طالب المكي يقول : « المراقبة : هي علامة الحضور » « 1 » . الإمام القشيري يقول : « المراقبة عند أهل هذه الطائفة : أن يصير الغالب على العبد ذكره بقلبه أن الله مطلع عليه على الدوام ، فيخاف سطوات عقوبته في كل نَفَس ، ويهابه في كل وقت » « 2 » . ويقول : « المراقبة : هي علم العبد باطلاع الرب سبحانه وتعالى عليه ، واستدامته لهذا العلم مراقبة لربه ، وهذا أصل كل خير » « 3 » . ويقول : « المراقبة : هي إطراق السريرة ، والحياء من ارتكاب الجريرة . أو يقال : هي محافظة الأوقات بملاحظة الأسامي والصفات . . . أو يقال : هي محاباة السرائر بمراعاة الخواطر . أو يقال : هي تحقق بربوبيته ، وتخلق بعبوديته » « 4 » . الشيخ عبد الله الهروي يقول : « المراقبة : هي دوام ملاحظة المقصود » « 5 » . الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي يقول : « المراقبة : هي النظر بصفاء اليقين إلى المغيبات » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 89 . ( 2 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 64 63 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 148 . ( 4 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 67 . ( 5 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 38 . ( 6 ) الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 471 .